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Re: Ritchie y su aporte a la adpoción de la ÉPICA en el ROCK


Quien se supone que escribió las letras de Eyes of the World? Glover?

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Re: Ritchie y su aporte a la adpoción de la ÉPICA en el ROCK


Después me fijo en el booklet, pero creo que decía Blackmore/Glover.

Con respecto a Zeppelin y El Señor de los Anillos tengo más que me olvidé:

Stairway to Heaven: además de poseer una letra terriblemente épica, muchos la relacionan con el famoso libro de Tolkien.

Misty mountain hop: aunque la letra no dice nada al respecto, el título es obvio: El viaje de las Montañas Nubladas.

Editado por Aquiles Rainbow, 4/3/2011, 20:19


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Re: Ritchie y su aporte a la adpoción de la ÉPICA en el ROCK


Cita:

Aquiles Rainbow escribió:

Después me fijo en el booklet, pero creo que decía Blackmore/Glover.

Con respecto a Zeppelin y El Señor de los Anillos tengo más que me olvidé:

Stairway to Heaven: además de poseer una letra terriblemente épica, muchos la relacionan con el famoso libro de Tolkien.

Misty mountain hop: aunque la letra no dice nada al respecto, el título es obvio: El viaje de las Montañas Nubladas.



Mmm... no veo nada en la letra de Stairway to Heaven que me lleve a relacionarla con Tolkien. Además, Tolkien nunca en su vida menciona en su obra el concepto "cielo". A Tolkien no le gustaba ningún tipo de alegoría.



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Re: Ritchie y su aporte a la adpoción de la ÉPICA en el ROCK


Lo de STH es más épico que otra cosa, ahora: una de las relaciones que encontré en Internet fue esta (no es relación mía):

There's a feeling I get
When I look to the west,
And my spirit is crying for leaving.
In my thoughts I have seen
Rings of smoke through the trees,
And the voices of those who stand looking.

Hay un sentimiento que aparece
Cuando miro al oeste,
Y mi espíritu llora por irse. (¿los altos elfos?)
En mis pensamientos he visto
anillos de humo a través de los árboles,
Y las voces de aquellos que de pie observan.
(¿Bilbo y los enanos en el bosque negro? ¿O Gandalf y con su pipa?)


Saludos.

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Re: Ritchie y su aporte a la adpoción de la ÉPICA en el ROCK


Cita:

Aquiles Rainbow escribió:

Lo de STH es más épico que otra cosa, ahora: una de las relaciones que encontré en Internet fue esta (no es relación mía):

There's a feeling I get
When I look to the west,
And my spirit is crying for leaving.
In my thoughts I have seen
Rings of smoke through the trees,
And the voices of those who stand looking.

Hay un sentimiento que aparece
Cuando miro al oeste,
Y mi espíritu llora por irse. (¿los altos elfos?)
En mis pensamientos he visto
anillos de humo a través de los árboles,
Y las voces de aquellos que de pie observan.
(¿Bilbo y los enanos en el bosque negro? ¿O Gandalf y con su pipa?)


Saludos.



Sí, puede ser. Hay un dejo de tristeza y nostalgia por las tierras al otro lado del mar al oeste que recuerda a los elfos :)

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Re: Ritchie y su aporte a la adpoción de la ÉPICA en el ROCK


Sigo con otro capítulo de mi investigación, que viene inmediatamente a continuación del capítulo destinado a Rainbow:


New wave of British Heavy Metal (1976-1984)

Durante los 80’s se produjo una revaloración del relato épico a nivel masivo, fenómeno que posiblemente tuvo entre sus causas el enorme éxito de la novela fantástica de JRR Tolkien El Señor de los Anillos (1965) y de la saga de ciencia ficción La Guerrra de las Galaxias, del director George Lukas. Como no había sucedido en todo el siglo XX, la olvidada epopeya comenzaba a ser rescatada por la juventud, que veía en ella un retorno a ciertos valores como el heroísmo, el honor, la valentía. Y tal vez como una forma de escapar de las tensiones y contradicciones de una década que se movía ideológicamente entre la Guerra Fría y la Guerra de las Colas . Películas fantásticas de corte épico como La historia sin fin, Conan el Bárbaro, Blade Runner, Krull o Dune eran éxitos de taquilla. Era lógico esperar que algo similiar sucediera en la música popular. Y como hemos visto, el creciente mercado del heavy metal fue uno de los campos más fértiles para esta revaloración del género de Homero.

Image
SAMSON

Hacia 1976 el punk irrumpía con fuerza en el Reino Unido, desde donde se propagó rápidamente al resto del mundo. Su propuesta musical se basaba en canciones muy simples, de pocos acordes, sin adornos, cortas, agresivas y crudas. Pero el movimiento iba más allá de lo musical, pues también era político y representaba una postura nihilista y desesperada frente al mundo, resumible en la consigna “there is no future”.

Una vez más las compañías discográficas dieron un giro en 180 grados. Apoyaron el fenómeno incipiente y le dieron la espalda a las bandas de corte más progresivo que habían dominado la escena durante la primera mitad de los 70’s. Con la excepción de algunos consagrados como Led Zeppelin, Black Sabbath, UFO, Thin Lizzy y Rainbow, el rock pesado fue confinado en Inglaterra a pequeñas salas y pubs, dejando a los grupos emergentes con escasas posibilidades de contratos y difusión.

En estos tiempos difíciles comienzan a florecer nuevas agrupaciones que se resisten a la fiebre del punk y se mantienen fieles a la vieja escuela. Con tal de mantener vivo el sueño del rock & roll, complementan sus mal pagadas presentaciones diarias con trabajos temporales, que van desde lavar platos hasta operar maquinaria pesada. Empleos que cada cierto tiempo abandonan para realizar modestas giras por la isla, en destartaladas furgonetas-dormitorio. Saxon, Iron Maiden, Diamond Head, Samson y Def Leppard son algunas de estas bandas, que darán vida a la New Wave of British Heavy Metal.

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DIAMOND HEAD

Si bien este movimiento en gestación estaba centrado en la música y no en la política, también desarrolló su propia ideología. Los grupos de heavy metal compartían con el punk una actitud de franca rebeldía frente al sistema, pero se diferenciaban en un punto fundamental: mientras los punks eran depresivos y autodestructivos, los metaleros parecían conectarse con los antiguos valores de la tradición anglosajona. Tenían una actitud guerrera y vivían la vida con alegría. Para ellos sí había un futuro, y estaba implícita la idea de que valía la pena pelear por él. En 1980 quedaría claro que el heavy había ganado la batalla. A contar de ese año el rock pesado se transformó en un fenómeno discográfico, que alcanzó su punto más alto con Back in Black de AC/DC y sus 22 millones de copias vendidas sólo en Estados Unidos. Uno de los discos más vendedores de la historia, que sólo fue superado en esa década por Thriller de Michael Jackson.

Image

Si hubiera que elegir una fotografía para acompañar la definición de heavy metal en una enciclopedia, esta no podría ser otra que la de Judas Priest. El quinteto oriundo de Birmingham nació a finales de los 60’s, y si bien son anteriores a la NWOBHM, alcanzaron el éxito justo con la explosión de esta nueva ola. En efecto, después de muchos cambios de formación, logran hacerse conocidos tras la grabación de su segundo disco, Sad Wings of Destiny (1976). Esta placa, ilustrada con un ángel que se sumerge en los infiernos, les otorga el reconocimiento del público y el respeto de la crítica. El asombroso registro del cantante Rob Halford -que se movía con comodidad desde notas graves de ultratumba hasta agudos imposibles- y las guitarras “gemelas” de Glenn Tipton y K.K. Downing trazan los patrones que habrían de seguir las bandas de heavy metal en las décadas siguientes. Teniendo como referencia el ruido de las industrias de Birmingham, Tipton y Downing patentan un sonido especialmente metálico en las guitarras, que suena aún más crudo gracias a la velocidad de sus riffs y solos. En 1978 lanzan al mercado Hell Bent for Leather, y con él adoptan el vestuario de motociclistas, que incluye chaquetas de cuero, botas y cadenas. A partir de entonces se convierten no sólo en el referente musical obligado del heavy, sino también en su principal referente estético.

Priest se especializa en canciones himno, casi siempre de contenido épico, aunque no necesariamente histórico o fantástico. Sus letras por lo general son autoreferentes: hablan de la comunidad metalera, de sus lealtades y del sentido gregario que les da la fuerza. Entre ellas podemos citar United, Breaking the Law, Ram it Down o I’m a Rocker. También construyen una especie de “mitología del acero” que nace de la impronta siderúrgica de su ciudad natal, y que los lleva a escribir sobre criaturas fantásticas, guerreros mitad humanos, mitad máquina y un potpurrí de tuercas, motores, velocidad y petróleo de alto octanaje. Sus clásicos Metal Gods, Screaming for Vengeance, Electric Eye, Freewheel Burning, Turbo Lover y Painkiller dan cuenta de esta creativa variante de la épica tradicional.
Diferente es el caso de Bill Bifford, cantante y compositor de Saxon, quien no siente necesidad de crear nuevos mundos: todo el material que necesita lo puede encontrar en la epopeya, en particular la de la herencia sajona, que le da nombre a la banda. La agrupación nacida en 1976 adopta la espada, el yelmo y el escudo como constantes en sus carátulas, y se consagra casi en exclusiva a los motivos épicos, como dejan en evidencia canciones como Power and the Glory o Crusaders . Estos motivos parecen crear un vínculo especial entre la banda y sus fanáticos: los valores como la lealtad y el compromiso que promueven sus letras son adoptados por sus propios seguidores. Un modelo que se volverá común entre los cultores del heavy metal.

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Iron Maiden es otra banda que merece mención especial por su tratamiento de la épica. En algunos casos la evoca a través de canciones sobre personajes históricos; en otros, la circunscribe a relatos fantásticos. Pero la mayoría de las veces, el grupo lleva la epopeya a los tiempos modernos, donde el héroe es encarnado generalmente por un soldado inglés. Así por ejemplo, el tema The Trooper (1983), basado en el poema de Lord Alfred Tennyson La Carga de la Caballería Ligera, cuenta la historia de un soldado muerto en la batalla de Balaclava de 1854, en la Guerra de Crimea . La técnica del "galope" de las guitarras y bajo, marca registrada de Iron Maiden, emula el ritmo vertiginoso del combate. Curiosamente la letra escrita por el bajista Steve Harris es más larga que el poema que la inspiró. En cada concierto en que The Tropper es interpretada, el vocalista Bruce Dickinson se viste con la chaqueta roja de la caballería, y recorre frenéticamente el escenario flameando una bandera británica, provocando las ovaciones del público. El grupo descubrió que el relato épico, combinado con un ritmo acelerado y melódico, era capaz de producir una importante respuesta afectiva, estimulando la adrenalina y una respuesta casi tribal de la audiencia.

Ese mismo principio los llevó a abrir sus conciertos del World Slavery Tour ’84 con la grabación del famoso discurso “We shall fight in the beaches” de Winston Churchill, arenga con la que el primer ministro británico levantó la moral de su pueblo en 1940, después de que los Nazis iniciaran los bombardeos a Inglaterra en el contexto de la Segunda Guerra Mundial.

"We shall go on to the end, we shall fight in France, we shall fight on the seas and oceans, we shall fight with growing confidence and growing strength in the air. We shall defend our Island, whatever the cost may be. We shall fight on the beaches, we shall fight on the landing grounds, we shall fight in the fields and in the streets. We shall fight in the hills; we shall never surrender".

Justo en el momento en que Churchill terminaba su última sílaba, la banda irrumpía con Aces High, una canción sobre los diestros pilotos de la Royal Air Force, desatando así el frenesí de la audiencia. El experimento, registrado en el disco en vivo Live After Dead (1985), resultó tan exitoso que Iron Maiden siguió usando el discurso para introducir esta canción en las giras posteriores. Hasta el día de hoy, los fanáticos de todas las lenguas y naciones declaman a viva voz el discurso de Churchill en sus conciertos. Y eso incluso incluye, por cierto, a los fans alemanes.

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Editado por stillofthenight, 18/3/2011, 13:58


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Re: Ritchie y su aporte a la adpoción de la ÉPICA en el ROCK


Stargazer (traducida)

Es mediodia,
venderia mi alma por algo de agua.
El costo, nueve años
rompiendome la espalda.
No hay sol
sobre la sombra del Mago.
Ve como el se eleva,
ya que es mas ligero que el aire.
Oh,Veo su rostro!
¿Donde esta tu estrella?
Esta lejos
Esta lejos
¿Cuando nos iremos?
Yo creo
Si...
...yo creo.
En el calor y la lluvia
Con azotes y cadenas
Para verlo volar.
Son tantos los que mueren
Levantamos una torre de piedra
Con nuestros huesos y piel
Solo para verlo volar
No sabemos por que
¿Ahora donde nos iremos?

Viento abrasador moviendose
velozmente a traves del desierto
Sentimos que
nuestra hora ha llegado
El mundo gira mientras
juntos realizamos su sueño
Una torre de piedra
para llevarlo directo hacia el cielo
Oh Veo su rostro!
¿Donde esta tu estrella?
Esta lejos
Esta lejos
Lejos
¿Cuando nos iremos?
Hey! Yo creo
Yo creo
En el calor y la lluvia
Con azotes y cadenas
Solo para verlo volar
Son demasiados los que mueren
Levantamos una torre de piedra
Con nuestros huesos y piel
Para verlo volar
Pero no sabemos por que
¿Ahora donde nos iremos?

Todos los ojos
miran la figura del mago
A medida que asciende
hasta la cima del mundo
Ningun ruido, mientras
el cae en vez de elevarse
El tiempo se detiene,
pues hay sangre en la arena.
Oh Veo su rostro!
¿Donde estaba tu estrella?
Estaba lejos
Estaba lejos
Cuando nos fuimos?
Nosotros creemos
Nosotros creemos
En el calor y la lluvia
Con azotes y cadenas
Para verlo volar
Son tantos los que mueren
Levantamos una torre de piedra
Con nuestros huesos y piel
Para verlo volar
Pero ¿por que?
En toda la lluvia
Con todas las cadenas
Muchos murieron
Solo para verlo volar
Mira mi piel y mis huesos
Ahora mira
Mira
Mira
Mira
Mira en su torre de piedra
Veo un arco iris naciendo
Mira alla,
sobre el horizonte
Y me voy a casa
Me voy a casa
Me voy a casa
El tiempo se detiene
El me devolvio su voluntad
Yendo a casa
Me estoy yendo a casa
Mis ojos sangran...
...y mi crazon me deja aqui
El lugar que conozco
No es mi hogar
Llevame de vuelta
El me devolvio mi voluntad
Yendo a casa
Me estoy yendo a casa
Mis ojos sangran...
...y mi crazon me deja aqui
El lugar que conozco
No es mi hogar
Llevame de vuelta
Llevame de vuelta
De vuelta a mi hogar


Sds
MK II
25/12/2011, 23:28 Link to this post Enviar Email   Enviar Mensaje
 


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